Segundo Panel Cartografías y Etnohistoria: un camino posible.

TEFROS comunica que se encuentran disponibles en el canal de youtube de la Revista TEFROS las exposiciones, preguntas y comentarios del Segundo Panel Virtual 2024.

Segundo ciclo de paneles TEFROS. "Segundo Panel Cartografías y Etnohistoria: un camino posible". jueves 03 de octubre de 2024 Panelistas: Dr. Rafael Curtoni – Dra. Laura Aylén Enrique – Prof. Norberto Mollo. Presentación y coordinación: Dra. Graciana Pérez Zavala.

Intervención de Rafael Curtoni https://www.youtube.com/watch?v=tpHVpd7Uz-k

De cartografías a cosmografías vivas.

Intervención de Laura Aylén Enrique https://www.youtube.com/watch?v=-pzAdTAu4O0&t=15s

Territorialidades en tensión. Registros cartográficos como calidoscopios de las fronteras hispanoindígenas coloniales.

Intervención de Norberto Mollo https://www.youtube.com/watch?v=SqyNw6RF5is&t=33s

Localización de los topónimos.

Preguntas y comentarios https://www.youtube.com/watch?v=wa420xgFvM8&t=47s

El Segundo Ciclo de Paneles Virtuales es organizado por Tefros (Taller de Etnohistoria de la Frontera Sur) - Centro de Investigaciones Históricas, Departamento de Historia, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de Río Cuarto. Invitamos a suscribirse al citado canal y a consignar “me gusta” en el video.

I Jornada del PROEHAA y IX Jornadas de la Red Fronteras Coloniales Republicanas y estrategias interétnicas en América del Sur

Los días 23 y 24 de octubre de 2024 se llevan a cabo de manera virtual, dado el contexto actual en las universidades, la I Jornada del PROEHAA y IX Jornadas de la Red Fronteras Coloniales Republicanas y estrategias interétnicas en América del Sur, organizada por la Universidad Nacional de Luján (UNLu).

Compartimos con ustedes el programa a desarrollarse:

La I JORNADA DEL PROEHAA. UNA DÉCADA DE INVESTIGACIONES y las IX JORNADAS DE LA RED FRONTERAS COLONIALES REPUBLICANAS Y ESTRATEGIAS INTERÉTNICAS DE AMÉRICA DEL SUR, se corresponde no sólo a poner en agenda un colectivo de investigadores que realizan aportes al conocimiento desde su pertinencia al Departamento de Ciencias Sociales de la UNLu. Sino también en propiciar un espacio de intercambio académico de las investigaciones en curso en las áreas que componen el Programa de investigación, PROEHAA.

Las áreas y sus directores presentan mesas y actividades que evidencian también las trayectorias de investigación de los docentes, estudiantes y becarios.

Información importante:

Informamos que debido a la situación de público conocimiento en las universidades en general, y en la UNLu en particular, decidimos pasar toda la Jornada del PROEHAA a formato virtual.

La semana del 21 al 25 de octubre hay paro de docentes, lunes y martes de No Docentes, y se suma a la posibilidad de la continuación de la toma de la Universidad. Con lo cual no podemos garantizar el normal funcionamiento de las mesas presenciales y/o híbridas. Aunque estamos en total consonancia con las medidas de fuerza adoptadas en defensa de la Universidad Pública, creemos que tenemos que sostener estas jornadas que tanto nos costó organizar. A continuación dejamos el cronograma y las pautas de organización acordes a la virtualidad.

CRONOGRAMA

APERTURA

Miércoles 23 de octubre 10:00 hs.

Palabras a cargo de: Lic. Miguel Angel NUÑEZ (Director Decano del departamento de Ciencias Sociales)

Dra. Eugenia Néspolo (PROEHAA- UNLu)

Dra. Lidia Nacuzzi (CIS-CONICET/IDES-UNTREF)

Dra. Marcela Tamagnini (UNRC)

MESAS TEMÁTICAS

Área Historia del Mundo Atlántico

Panel: Circulación de personas e ideas en el Mundo Atlántico, en la larga duración.

1. “Verdades, mentiras y retratos: las representaciones de los reyes indianos en las Verdaderos retratos y vidas de los hombres ilustres de André Thevet (1584)”.Dra. María Juliana Gandini

(UNLu-UBA-CONICET, PROEHAA),

2. “Médicos y boticarios extranjeros en Chivilcoy hacia fines del siglo XIX”. Esp. José María D´Angelo (UNLu-CONICET).

3. “La distribución espacial de españoles e italianos en la provincia de Buenos Aires durante las “migraciones masivas”: una mirada comparativa a partir del empleo de distintas escalas analíticas (1869-1914)”. Lic. Gianfranco Calzini (UNLu-UBA).

4. El asociacionismo microterritorial gallego en Buenos Aires: aportes a su conocimiento desde un estudio de caso”. Dra. Nadia Andrea De Cristóforis (UNLu-UBA-CONICET, PROEHAA).

5. “El desempeño económico de la Sociedad Cosmopolita Juventud Unida de Villa Sarmiento frente a las transformaciones de la primera mitad del siglo XX”. Dra. Denise Ganza (UBA CONICET, PROEHAA).

6. “Canto, baile y propaganda política. La visita de ‘Coros y Danzas de España’ de la Sección Femenina de Falange Española Tradicionalista y de las JONS según la prensa argentina (1948)”. Dra. Alejandra Ferreyra (UBA-CONICET, PROEHAA).

Área Historia Social

Mesa: Entre el campo y la ciudad. Vínculos sociales, políticos y económicos en el espacio rioplatense durante el siglo XIX y principios del XX.

1. “Heredar la tierra en 1788 en la Villa de Luján”. Gustavo Issetta (Archivo Histórico Municipal Dr Pedro de Angelis).

2. “Crimen y Castigo: la impartición de justicia en la Villa de Luján entre 1821 y 1824”. Guadalupe Ramirez (ISFDyT N°6).

3. “Ejecución e impacto territorial del orden rosista: la Villa de Luján como estudio de caso”. Federico José Knye (PROEHAA, UNLu).

4. " ‘Cese esta funesta división perjudisialísima al buen interés y el nombre del pueblo’ Tensiones y conflictos en las primeras elecciones municipales en la campaña bonaerense: el caso de San Antonio de Areco”. Jesica Cisneros (UNLu).

5. “Inmigración y Positivismo: La figura del migrante y el papel de la inmigración en la obra de José María Ramos Mejía y José Ingenieros”. Nicolás Mare (ISFDyT N°6).

6. “Raíces de un pueblo: Norberto de la Riestra, su fundación, actores y símbolos de progresos”. Alexis Nicolás Peralta (ISFDyT N°6).

7. “Impacto de los Almacenes de Ramos General en la Campaña Chivilcoyana, como Agentes de Crédito Informal, 1890 – 1930. Estudio de caso del Almacén de Ramos Generales Atucha”. Adrián

Fernández (ISFDyT N°6).

8. “La Comunidad Europea de Mercedes, una experiencia temprana de asociativismo interétnico en la provincia de Buenos Aires”. Matias Silva (UNLu).

Área Historia Colonial-Republicana Rioplatense y Relaciones Interétnicas

Mesa: Presentación de proyectos investigación de los equipos que conforman la RED FRONTERAS COLONIALES REPUBLICANAS Y ESTRATEGIAS INTERÉTNICAS DE AMÉRICA DEL SUR

Título de la mesa: Sujetos sociales y relaciones interétnicas. Mediaciones, resistencias y conflicto en la frontera sur (siglos XVII-XIX).

BLOQUE 1:

1. “Pulperas de la ciudad de la Trinidad de Buenos Aires de 1667”. María Julieta Moreno (UNLu).

2. “Explorando los actores sociales y las relaciones interétnicas en el Puerto de San Julián a mediados de siglo XVIII: avances y agenda de trabajo”. Flavia Frangella (UNLu).

3. “Fragmentos de un archivo estallado: el corpus cartográfico de la entrada de 1759”. Daniela Sosnowski (CIS-CONICET/IDES-UNTREF) y Carina Lucaioli (CIS-CONICET/IDES-UNTREF).

4. “Las violencias multidimensionales en la frontera Rioplatense frente a las resistencias y liderazgos indígenas. Siglo XVIII y XIX”. Florencia Giorsemino (UNLu).

BLOQUE 2:

5. “Entre movimientos y territorios: la misión de Miraflores de Lules”. Inés Huespe Tomá (CIS-CONICET/IDES-UNTREF).

6. “Peninsulares, criollos, mestizos y castas de color quebrado. Dinámicas raciales en los talleres de Nueva España en la segunda mitad del siglo XVIII”. Tomás O’Rourke Murolo (UNLu, Syracuse University).

7. “Patricio del Sacramento: El honorable hombre de color. Redes sociales y alianzas parentales de una familia negra en La Rioja (Argentina) siglos XVIII-XIX”. Franco Rainero Frogel (UNCa) y Enrique Víctor Vega Carrizo ( UNLaR).

8. “Cultura material y circulación de bienes en la frontera sur cordobesa: una comparación de registros múltiples sobre los objetos entregados a los ranqueles (siglo XIX)”. Bianca Natalia Tosco (FFyH - UNC)

9. “La composición de las familias de indios en la Guardia de Luján a inicios del siglo XIX”. Karina E. Nieto Saavedra (UNLu).

BLOQUE 3:

10. “Los comandantes de la frontera del Río Cuarto y el conflicto interétnico en la década de 1830: un análisis a partir de la gestión de recursos". Valentin Depetris (UNRC).

11. “Sarmiento, los maestros, las autoridades locales y los vecinos en la campaña bonaerense. Recorrido de un camino de tensiones y conflictos (1856-1861)”. Cristian Meza (UNLu).

12. “Perfil social y económico de la población asentada en la frontera del río Quinto durante 1869”. Emanuel Santiago Echegaray (UNRC).

13. “Aulas y heterogeneidades: la configuración socioeducativa del departamento de Río Cuarto en las décadas de 1870 y 1880”. Constanza Ferreiro (UNRC).

14. “El pasado interétnico en las narrativas patrimoniales y turísticas actuales. Estudio comparativo de dos casos pampeano-patagónicos”. Carlos Maximiliano Ortiz ( CIS-CONICET/IDES-UNTREF) y Laura Aylén Enrique (UNSAM; CIS-CONICET/IDES-UNTREF).

Área Historia Argentina Contemporánea

Mesa: La Historia económica como instrumento para el diseño de políticas públicas.

BLOQUE 1:

1. “El que siembra, ¿cosecha?. Una aproximación a la generación de conocimientos en el agro pampeano a partir del análisis de iniciativas privadas y públicas (1870-1930)”. López, Augusto (UNLu) y Cristensen, Juan (CIC-BA/IESCT-UNQ-CIC-BA).

2. “Inserción de la industria electrónica de Tierra del Fuego en las cadenas globales de valor(2003-2019)” Urcelay, Florencia (UNLu) y Picabea, Facundo (UNLu-CONICET-IESCT/UNQ/CIC/BA).

3. “La industria auxiliar en la cadena de producción satelital geoestacionaria”. Cáceres, Yamila (UNLu-CONICET-IESCT/UNQ/CIC/BA).

4. “Del submarino al reactor: la génesis del proyecto CAREM”. Cristensen, Juan (CIC-BA/IESCT-UNQ-CIC-BA) y López, Augusto (UNLu).

BLOQUE 2:

5. “La ideología del subdesarrollo. El liberalismo y la cancelación de proyectos tecno-productivos en Argentina (1955 2015)”. Picabea, Facundo (UNLu-CONICET-IESCT/UNQ/CIC/BA).

6. “Persecución política y judicial durante la 'Revolución Libertadora': el fusilamiento de las comisiones de investigación y el caso de la Fundación Eva Perón”. Kipper, Federico, Reta, Danilo y

Vargas, Santiago.

7. “El Citroën Gaucho: la empresa IES y su experiencia automotriz (1979-1985)”. Demarco, Pablo (UNLu).

8. “Hacia una caracterización de la economía política del "Primer Kirchnerismo" (2003-2007)”. Dechima, Guillermo.

Área de Historia de Medio Oriente Contemporáneo

Mesa: La transición hegemónica hacia un mundo multipolar.

1. ”Solidaridad desde Yemen: El rol de la Umma y Ansar Allah en la protección del pueblo palestino”. Gastón Bennardis y Valentina Taberna (UNLu).

2. “De Sudáfrica a Palestina: el concepto de apartheid en cuatro sentencias de tribunales, observatorios y organizaciones defensoras de Derechos Humanos contra Israel (1973-2022)”.

Erick Rodríguez Velázquez (Universidad Nacional Autónoma de México).

3. “La cuestión palestina en el siglo XXI, un genocidio en redes”. Luciano Nazareth Chanique (UNLu).

4. “Una reconstrucción de Irán como agente en la reconfiguración de Medio Oriente y su participación en los conflictos actuales en la región”. Sofía Nicole Vergara (UNLu).

5. “Las relaciones comerciales entre La República Argentina y La República Popular China, Algunas reflexiones” Déborah Coronel y Valeria Brito (UNLu).

6. “Tejiendo redes, terrestres, marítimas y de influencia. En camino a la construcción de un nuevo orden global: La Nueva Ruta de la Seda”. Ana Camila Blanco Mata (UNLu).

7. “El retorno de la descolonización: Palestina en la reconfiguración del sistema mundial”. Isaac Martínez Monterrosas (Universidad Nacional Autónoma de México) y Evelyn Russian (UNLu).

Área América Latina, Problemas y Debates de su Historia Contemporánea (Siglo XX y XXI).

Mesa: América Latina, problemas y debates de su historia contemporánea (siglos XX y XXI).

1. “Morelos y el movimiento zapatista: una década de lucha (1910-1920)”. Laura Cardozo (UNLu).

2. “El origen de la población británica en las islas Malvinas y la importancia de su vinculación con el continente (1842 – 1900)”. Natalia Gustavo Cortés y Gustavo García (UNRC).

3. “La reforma agraria en la revolución mexicana: un análisis comparativo de las iniciativas del Villismo, el Zapatismo y el Cardenismo”. Francisco Esperanza (UNLu).

4. “Introducción del ganado ovino en las islas Malvinas”. Laura Figún (UNRC).

5. “Transición y Estallido Social en Chile. La Constitución de 1980 como un problema inconcluso”. Joaquín Galende (UBA).

6. “Estallido social en Chile 2019. la participación Movimiento Internacional de Trabajadores (MIT)”. David Gauto (UNLu).

7. “El nuevo ‘embrollo boliviano’: entre golpes, el fraccionalismo del MAS y la crisis económica”. Patricio Grande (UNLu).

8. “La Coordinadora durante la etapa enero-abril de 2000 en Cochabamba: rasgos y efectos del movimiento para la conformación de un nuevo Estado boliviano”. Carlos Milone (UNGS).

9. “Cuando un censo de población se convierte en un hecho político. Tensiones y conflictos en la Bolivia actual. Avance preliminar”. Gladys Perri y Matías Rubio (UNLu).

10. “La nación bajo control obrero: un análisis de los documentos programáticos del sindicalismo en Bolivia (1946-1971)”. Emiliano Villordo (UNLu).

Área Historia del Mediterráneo Antiguo

Mesa: Relaciones de subordinación y resistencia en el Mediterráneo Antiguo y sus proyecciones modernas.

1. “Los primeros templos del Levante meridional: del período Calcolítico a la Edad del Bronce Antiguo (ca. 4500-3000 a. C.)”. Pablo Jaruf (UNLu; UBA; ISPJVG).

2. “Relaciones de parentesco y acceso a la tierra en la ciudad de Nuzi (s. XV-XIV a.C.)”. Tomás Jorge Montero (UNLu).

3. “El origen de los basilêis: poder y religión en la Edad Oscura griega”. Sergio Ariel Amor (UBA).

4. “El uso de cultos como medios cohesionadores de los rebeldes en las guerras serviles sicilianas: Atargatis, Deméter y los Palicos”. Fernando Martín Piantanida (UNLu; UBA).

5. “Flavia Iulia Helena: más allá de la Vera Cruz”. Amalia Casimiro (UNLu).

6. “Tácito en el Río de la Plata. Antonio de Herrera y Tordesillas y su lectura política de la primera conquista rioplatense”. María Juliana Gandini (UNLu; UBA; EIDAES-CONICET).

PANEL DE CIERRE

“La agenda actual de nuestras investigaciones”. A cargo de los coordinadores de cada mesa temática.

Cartografías y etnohistoria: el camino posible

Quedan todos y todas invitadas al segundo panel de Tefros titulado "Cartografías y etnohistoria: el camino posible". Se transmitirá en vivo por youtube y para participar hay que inscribirse a través del siguiente formulario:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScUm1RxT_aS2s8VNrhe2rRmEopa2sP2F17gxm5PJH0MQwiDRA/viewform?fbclid=IwY2xjawFkHNlleHRuA2FlbQIxMAABHVyjmPg1Dfr1B0ysywltN9IECeawVeCLraXMbf4AWaOEaAMS08_pizXWCQ_aem_DEy-I6vyA3a0gd9yuH6V4A

I Congreso sobre Territorios, Culturas y Lenguas Indígenas. 16 a 18 de junio de 2022

 

Entre los días 16 y 18 de junio de 2022 se llevó a cabo de manera virtual el I Congreso sobre Territorios, Culturas y Lenguas Indígenas organizado por la Universidad de Cádiz (UCA), el Instituto de Investigaciones Geohistóricas (CONICET-II-GHI) y la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE). Con el aval de otras Universidades e Instituciones académicas y científicas de Iberoamérica.

Este congreso recibió trabajos de investigadores, profesores y alumnos de doctorado, especializados en Historia, Antropología, Lingüística, Sociología, Política y en las distintas áreas de las Ciencias Humanas.

Las mesas de trabajo fueron las siguientes:

1. Ideas y representaciones de los territorios

La mesa parte del supuesto según el cual en un mismo espacio geográfico coexisten —conflictivamente o no— ideas territoriales diferentes expresadas en mitos, topónimos, leyes, historias o memorias que ponen en tensión lo local con otros niveles regionales. La mesa invita ponencias que, mediante estudios lingüísticos, históricos, etnológicos, geográficos, politológicos o interdisciplinarios, presenten ideas, conceptos o representaciones territoriales supérstites o no de las “repúblicas de indios” o de pueblos indígenas o de comunidades ancestrales. Igualmente interesan las ideas de las órdenes religiosas, tanto de sus propios ordenamientos territoriales como de las ideas que ellas tenían de los territorios indígenas. La finalidad de la mesa es explorar posibilidades metodológicas de acercamiento a la pluralidad de nociones existentes sobre el territorio y su utilidad o no en la defensa y protección de los derechos territoriales.

2. Las dinámicas del sistema lingüístico, interfaces, uso y enseñanza de lenguas

Las lenguas no son entidades discretas con límites definidos y fijos, son más bien entidades continuas, dinámicas y cambiantes. El propósito de esta mesa es abrir un espacio de intercambio para reflexionar sobre las lenguas como sistemas dinámicos cuyos niveles están interrelacionados y que se construyen y redefinen por los miembros de una comunidad. Por este motivo, esta mesa temática invita a presentar investigaciones finalizadas o en proceso sobre el sistema lingüístico y sus interfaces (fonológica-morfológica-sintáctica-semántica), sobre el uso de las lenguas (estudios de variación, cambio lingüístico, bilingüismo, contacto de lenguas) y sobre la enseñanza de lenguas (estudios de caso, experiencias pedagógicas y descripciones sobre la enseñanza de primeras y segundas lenguas, sobre Educación Intercultural Bilingüe y sobre las políticas y planificaciones lingüístico-educativas, que regulan y legitiman el uso y enseñanza de las lenguas y sus variedades). Se espera que esta mesa permita la difusión y discusión de los estudios e investigaciones vinculadas a lenguas indígenas y no indígenas y fomente el vínculo con otras personas, equipos y universidades.

3. Archivos y fuentes acerca del mundo indígena

Partiendo de la idea de que el fenómeno de la colonialidad –entendida como matriz de poder multidimensional de larga duración- ha atravesado a las sociedades indígenas americanas desde la conquista española, esta mesa propone discutir e indagar acerca de los desafíos teóricos y metodológicos que implica el abordaje de los archivos y fuentes relativos al mundo indígena.

Se pretende poner en diálogo diferentes experiencias de investigación centradas en el período de con- tacto y el colonial propiamente dicho, para reconocer potencialidades, condiciones de producción y conservación específicos, y aportes que han sido posibles a través del tratamiento y abordaje de fuentes documentales (correspondencia, informes, memoriales, visitas, procesos judiciales, padrones, literatura de época, etc.).

Es importante además habilitar la discusión en torno a los alcances de la agencia de las sociedades colonizadas, las particularidades de cada contexto local y las conexiones entre las poblaciones indígenas y los agentes de la burocracia española.

4. Hábitat, cultura y patrimonio

Proponemos en esta mesa analizar las múltiples relaciones entre el hábitat indígena y la conformación de su patrimonio cultural, material e inmaterial, desde una perspectiva inclusiva derivada de la ampliación del concepto de patrimonio y de sus inherentes funciones como soporte de las indentidades culturales y como refugio de la memoria colectiva.

Consideramos que la diversidad del campo patrimonial y la valorización de las cosmovisiones indígenas, que colocan al ser humano en posición indisociable de su habitat, son caminos posibles para enfrentar los desafíos de la contemporaneidad.

Reconocemos el papel que el patrimonio cultural puede desempeñar en favor de la definición de los territorios, del reconocimiento de las culturas y grupos minoritarios y sus derechos humanos.

Destacamos la fragilidad de los habitats y del patrimonio indígenas frente a las amenazas actuales y también el potencial de los saberes indígenas para encontrar alternativas de desarrollo justo y sostenible.

También observamos la incidencia de las tecnologías de la información utilizadas para fomentar los procesos de preservación del patrimonio natural y cultural y la inclusión indígena.

La mesa invita a investigadores, investigadoras y profesionales de las diversas áreas relacionadas con contextos y culturas indígenas, líderes, lideresas y representantes de organizaciones que deseen compartir sus experiencias, y/o presentar avances, resultados y expectativas en torno a sus trabajos académicos y/o proyectos.

5. Gobiernos, participación y proyectos

Los territorios de los pueblos indígenas, originarios y afrodescendientes, son actualmente objeto de procesos de apropiación operados por sectores estatales y privados, legales e ilegales, y que se ejercen a través del despojo de bienes comunes naturales y culturales, saberes, prácticas y derechos individuales y colectivos. Megaproyectos de infraestructura, inmobiliarios y turísticos, la agroindustria, las actividades extractivas y de producción energética son sólo algunas dimensiones de la aumentada presión ejercida sobre territorios que, hasta el inicio del nuevo milenio, eran considerados marginales en la economía capitalista.

La narrativa del “desarrollo” sigue justificando los discursos de gobiernos y empresas para la intervención en los territorios indígenas, mientras siguen sin atenderse las causas estructurales de la desigualdad que demanda políticas públicas realmente incluyentes y respetuosas de la diversidad cultural. Una tendencia general en los países latinoamericanos muestra un nuevo impulso de las políticas neoliberales que privilegian la privatización de bienes comunes y servicios, reduciendo las posibilidades de participación de los sectores organizados de la sociedad, entre ellos los pueblos indígenas.

En tal contexto, se fortalecen y multiplican los procesos que reivindican y ejercen la libre determinación, la autonomía y el autogobierno como expresión del derecho colectivo de los pueblos indígenas, originarios y afrodescendientes, y como herramienta de defensa y protección colectiva de sus territorios.

Dichas luchas se dan en diferentes escenarios, en el que las nuevas tecnologías cobran un papel cada vez más relevante. Estos procesos conllevan disputas por el reconocimiento de identidades, formas de vida, patrimonio cultural, derecho a tierras, territorios y recursos naturales.

Pedimos a los relatores ponencias resultantes de trabajos etnográficos contextualizados y detallados sobre uno o más de los temas descritos anteriormente.

6. Del Ayllu a la nueva ruta de la seda: un balance sobre los modos de producción en América Latina

Pronto se cumplirán 50 años de la aparición de una de las obras clásicas de la historia económica de América, que marcó un antes y un después en la disciplina: el volumen 40 de Pasado y Presente, Modos de producción en América Latina. En él, Garavaglia, Assadourian, Cardoso, Ciafardini y Laclau reflexionaron sobre las diversas realidades de las formaciones sociales americanas a partir de la implantación del sistema colonial, instituido sobre el sojuzgamiento de las sociedades indígenas americanas. Un proceso que le otorgó a la región un papel destacado en la configuración del naciente sistema capitalista a escala global.

Esta mesa busca constituirse en un foro de debate que analice este proceso histórico e historiográfico, y aunque coloca en el centro de su análisis las características socioeconómicas que definen a las sociedades americanas, busca también esclarecer sus estrechas vinculaciones con la historia política y cultural. Un debate crítico historiográfico sobre lo adelantado hasta ahora, como discusión sobre lo que se está haciendo en la actualidad, así como de los modelos de explicación y las temáticas más pertinentes en los que debe avanzar nuestra ciencia. Cuestiones todas ellas sobre las que los investigadores interesados podrán insertarse desde una doble vertiente, bien como parte de una reflexión general acerca de aquella obra que aprovechamos para conmemorar, o bien en torno a sus progresos historiográficos con respecto a cualquier aspecto relativo a la historia económica de América Latina desde sus orígenes hasta el presente. Lógicamente, y atendiendo al marco congresual que nos acoge, se valorará positivamente aquellas propuestas que discutan, sumen o relacionen su tema de investigación con todo aquello que pueda vincularlas, de alguna manera, con los distintos pueblos, territorios y lenguas que conforman hoy el más que diverso universo cultural americano. Así, desde la historia de los diferentes sistemas económicos vigentes en América Latina en cualquier territorio y fecha, vistos como parte de un todo o de un conjunto, hasta el examen y crítica de los repositorios, fuentes y métodos historiográficos necesarios para su análisis, tienen cabida en esta mesa. Y todo ello pasando por el estudio de los sujetos sociales, mecanismos e instituciones de organización y control de los modos de producción que se han ido sucediendo a lo largo de la historia latinoamericana, que también serán bienvenidos.

En definitiva, se busca el debate, la discusión, la puesta en común de nuevas investigaciones, ideas, tendencias y métodos que nos permitan avanzar en el conocimiento de la historia de las formaciones económico-sociales americanas. Es decir, como no puede ser de otra forma, de las personas que decidieron sus destinos, desde el marco definitorio y diferenciador de sus propias culturas.

7. Los ríos, el mar, los puertos

Se invita a investigadores a presentar ponencias referidas a los siguientes ejes temáticos: El mar, los ríos y los territorios: Navegación de los ríos. Los distintos puertos y el comercio. Vías, carreteras, medios de comunicación. Productos de exportación, de importación y comercio interior. Rutas de adquisición y venta de determinados productos, como la yerba mate, las pieles, etc. Migraciones internas de las etnias. Emigración y emigrantes de Europa a América y de América a Europa. Los ríos, el mar y los puertos como espacios de transmisión de la cultura entre los territorios.

8. Género, saberes y salud-enfermedad

Se invita a investigadora(es) cuyos temas de trabajo permitan relacionar lo territorial con saberes generizados sobre salud-enfermedad, lenguajes, terminología, casos de intervención en poblaciones, narrativas del cuidado público, modos de transmisión de saberes y cuidados de la salud, y, consecución y usos de plantas y sus terapéuticas y diagnósticos de enfermedades. Interesa conocer si existía una organización generizada del manejo de la salud-enfermedad, de qué forma se implementaban la atención y los cuidados de los pacientes y el rol sanitario de instituciones como los hospitales, hospicios u otros servicios que impliquen alguna práctica sociosanitaria. Con base en los trabajos presentados se trabajará sobre las posibilidades de estudios comparativos en esta materia.

9. Metalurgia y extractivismo. Ingeniería y Ciencias naturales

Pretende-se uma reflexão sobre a forma como as narrativas sobre a mineração, especialmente jesuíticas mas nâo em exclusivo, podem contribuir para questionar algumas limitações do saber tradicional ocidental e do eurocentrismo (Translating Nature 2019: 15), bem como espelham e influenciam concepções sobre o território e seus habitantes. Dada a sua preparação intelectual, os missionários e intelectuais jesuítas foram historiadores, intérpretes e tradutores privilegiados da natureza americana. Para manterem os seus projectos educativos e missionários, os jesuítas integraram-se plenamente na vida económica do Novo Mundo. A companhia distinguiu-se na administração das suas fazendas nas quais a sua relação com a natureza consistia no aproveitamento das terras de cultivo e na explorações dos recursos naturais (Ledezma, Millones Figueroa, 2005). Por isso, nas cartas, histórias e literatura didáctica inaciana há referências tanto aos seus negócios como a variados aspectos da agricultura, criação de gado e mineração no Novo Mundo.

10. Fronteras étnicas y coloniales en el Plata y la Amazonía: Agentividades, movimientos e interacciones. Siglos XVI al XX

Se propone estudiar los conflictos y negociaciones en torno a la definición de las fronteras americanas en las cuencas amazónica y platina, y poner en perspectiva las interacciones entre los pueblos indígenas, las órdenes misioneras y las coronas de España, Portugal, Francia y los Países Bajos. Estos espacios de fronteras son regiones claves para entender los contactos transatlánticos entre los imperios coloniales en América y, hasta la fecha, no han sido suficientemente estudiados de modo comparativo. Por ello, se estudiarán las realidades fronterizas más allá del aspecto jurídico para examinar las consecuencias de la instalación de los europeos sobre los pueblos originarios en estos espacios americanos. La superposición de territorios, la consideración de las migraciones de los pueblos indígenas, los movimientos de los españoles, portugueses, franceses y holandeses y los intercambios de objetos y saberes serán fundamentales para el análisis de la configuración de las fronteras platinas y amazónicas. Además, esta mesa propone estudiar el tema central de las fronteras lingüísticas tupí-guaraní en estos dos espacios americanos a lo largo de la época colonial. A partir del análisis de documentos tupí, guaraní, francés, portugués, español y holandés este panel pretenderá igualmente contribuir a una mejor comprensión de las estrategias de los pueblos originarios, de los conceptos de territorialidad y de frontera desde una perspectiva amerindia en estas fronteras rioplatenses y amazónicas.

11. Amazonía

La Amazonía es un grande y complejo medio natural, compuesto por una gran cantidad y diversidad de ecosistemas, geográficos, hidrográficos, culturales, lingüísticos, económicos, políticos, etc. Bosques, sierras, planaltos, selvas, sertones y pantanales que conectados a través de una tupida e intrincada red de cuencas fluviales han constituido el hogar de cientos de sociedades humanas que durante siglos han habitado, recorrido y modificado en su provecho aquellos paisajes para terminar por convertirse en algunas de las culturas más formidables de América Latina y por ende de la Humanidad. Culturas que lucharon y resistieron a la colonia, al republicanismo, que pelearon contra los mineros, los madereros, los seringueiros, los ganaderos, al garimpo y a los de la soya y la palma, a los traficantes del narco y las armas... sociedades que hoy sobreviven en comunidades, pueblos y ciudades en lucha permanente por conservar y cultivar sus tierras, su lenguas, sus costumbres y tradiciones... que han hecho posible, en suma, que la enorme cuenca del río que da nombre a esta maravillosa región, Amazonia, sea, aún hoy, una de las regiones con mayor diversidad cultural del mundo a la vez que poseedora de una historia apasionante. Se invita a presentar trabajos que problematicen sobre las características descriptas en esta región.

12. Cartografía colonial y saberes indígenas

La Cartografía es una representación ideal de un territorio; representación, para un lector in fabula, de un espacio físico habitado por seres reales, e imaginarios en algunos casos, sobre el cual se brindan menciones posibles de ser leídas por quienes conocen y comparten las formas narrativas desde la cuales se construye la Cartografía o bien por aquellos que, prima facie, podemos caracterizar como lectores legos del arte de la lectura de mapas. Como toda representación ideal, la imagen que se comunica del territorio es una construcción que parte de una finalidad manifiesta por el grupo social que construye aquel saber. De ese modo las referencias que se brindan, como por ejemplo sobre la Geografía con su flora y su fauna, así como aquellas sobre grupos sociales variados, obedecen al principio de intencionalidad que rige los intereses de quién detenta y promueve un saber cartográfico que, por medio de su difusión, no sólo se impone sobre otros sino que además desdibuja, algunas veces hasta casi invisibilizar, los saberes y conocimientos de los actores locales que aparecen referidos en aquellas piezas. Las mismas a las que aplicamos distintos criterios para la lectura de documentación histórica dado que de ese modo consideramos a mapas, planos, proyecciones, etc.

A partir de esta definición mínima el Simposio busca colocar en discusión investigaciones en desarrollo que aborden la Cartografía como un saber y cómo ésta se vincula, de diversos modos, con los saberes de distintos grupos nativos. Permitiendo, por medio de un análisis exhaustivo, indagar el modo en que los saberes propios de los grupos nativos pueden ser abordados desde una lectura crítica de la documentación cartográfica. Buscamos investigaciones, con distinto grado de avance y que partan desde diversas ramas de las Ciencias Humanas y Sociales, que analicen piezas de cartografía producidas por diversos dispositivos de poder en contextos coloniales, imperiales y post-coloniales que permitan poner en discusión los saberes cartográficos y los saberes nativos.

Ponencias relativas a la cuestión indígena

• Representaciones cromáticas del territorio en dos lenguas indígenas de la Patagonia. María Emilia Orden: Universidad Nacional de La Pampa y Verónica Soledad Domínguez: Instituto Patagónico de Ciencias Sociales y Humanas.

• Territorio como espacio educativo. María Eugenia Flores: CONICET.

• Desastre ambiental y pueblos indígenas: retos para la defensa de las culturas y territorios. Sandro Silva y Carolina Llanes: Universidade Federal do Espírito Santo.

• Ten Querandí Taluhet Hua Bajiná. El grupo Mirrí y la revitalización de la lengua Querandí Het. Guillermo Luciano Gómez: Tato Ta del Pueblo Nación Querandí; “Amarí Ug Atamá” Carla Hebe Gorbalán: Pueblo Nación Querandí; Sofía De Mauro: Universidad Nacional de Córdoba; Luisa Domínguez: Universidad Nacional de Córdoba ; Marisa Malvestitti: Universidad Nacional de Río Negro y José Pedro Viegas Barros: Universidad de Buenos Aires.

• Activismo lingüístico para la normalización de la lengua guaraní en Paraguay. Miguél Angel Veron.

• Ahora nos toca a nosotros: la experiencia detrás del libro. “Así Aprendemos Nuestra Lengua”.  Grupo Wenai sh e pekk; Grupo aonekkenk, Santa Cruz, Patagonia austral.

• Delimitaciones de una política lingüística del toba en el marco de intercambios epistolares entre misioneros menonitas (1950-1960). Victoria Soledad Almirón, Mónica Marisel Medina y Lorena Cayré Baito: IIGHI-CONICET/UNNE

• Archivos distantes, fuentes dispersas: recogiendo fragmentos de las agencias indígenas en expedientes de la justicia colonial (San Blas de los Sauces, jurisdicción de La Rioja, siglos XVII-XVIII).  Roxana Boixadós: Universidad Nacional de Quilmes/CONICET.

• Las movilidades como forma de resistencia y supervivencia de las poblaciones indígenas. Una aproximación a partir de los protocolos notariales (Córdoba, 1574-1600). María Marchoff: Universidad Nacional de Córdoba-CONICET y Constanza González Navarro: UNC-IEH-CONICET, CEH Carlos Segreti.

• Habitantes originarios en el Uruguay inferior. Análisis histórico y lingüístico de fuentes parroquiales (1783-1820). Alicia Avellana: UADER-UBA-CONICET, Luisina Cerrudo: UADER, Aixa Mega: UADER.

• Para una lectura distante del archivo jesuítico. Praxis y tópicos en las cartas anuas del Paraguay. Fabián Vega: CONICET-UBA.

• Nombres de plantas y animales en abipón y mbayá según registros del siglo XVIII. Juan Manuel González Breard (IIGHI-UNNE-CONICET).

• Un archivo de la resistencia indígena. El caso del Taller de Memoria étnica y la radio comunitaria La Voz Indígena. Mariana de los Ángeles Ortega.

• Discursos alter-nativos: un enfoque, varias fuentes. Romina Grana: Universidad Nacional de Córdoba, CONICET.

• Mapas y fuentes documentales en las narrativas de ancestralización del territorio indígena. Una aproximación etnográfica en las comunidades comechingonas de la Toma (ciudad de Córdoba) y Tulián (San Marcos Sierras). Lucas Palladino

• La población indígena de la Villa de San Carlos hacia fines del siglo XVIII: Una primera aproximación al rastreo de trayectorias individuales en la frontera. Martina Gabriela Manchado: CONICET (IDEHESI, nodo IMESC)

• La trama del parentesco interétnico en la frontera norpatagonica. Una aproximación a las clasificaciones sociales del siglo XIX desde los archivos eclesiásticos. Luciana Pérez Clavero: UBA-CONICET.

• Newen mapuche: análise da tensão entre cultura escrita e oralidade na sociedade mapuche do período colonial a conquista do wallmapu. Lucas de Lucas Samuel: PPG História UFRGS –Brasil

• La Familia del Río: conflictos medioambientales y resistencia local en el territorio Mapuche-Pehuenche de Alto Bio-Bío, Chile. Elena Palma.

• Conquista de “tierra adentro”, un diamante en bruto: el objetivo minero detrás de las campañas militares de 1833 y 1846 en Mendoza. Martín R. Vilariño.

• Evolución del panorama lingüístico aborigen de la región bonaerense entre los siglos XVI y XIX: una aproximación de la onomástica. José Pedro Viegas Barros: Instituto de Lingüística, Univ. de Buenos Aires - CONICET.

• Unos vínculos no tan pacíficos. Las manifestaciones de la violencia interétnica en las relaciones de Juan Manuel de Rosas y los boroganos del cacique Cañuquir entre los años 1833-1836. Díaz Ezequiel y Franco Matías: Universidad Nacional de Luján. Programa de Estudios Históricos y Antropológicos Americanos (PROEHAA).

• La frontera sur y el conflicto interétnico en la década de 1830: los comandantes de frontera en un contexto de autonomías provinciales. Marcela Tamagnini y Valentín Depetris: Departamento de Historia, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de Río Cuarto, Argentina.

• Perfil socio-económico e identitario de padrinos y/o receptores de indígenas en el sur de Córdoba (1870-1900). Graciana Pérez Zavala y Constanza Ferreiro: Universidad Nacional de Río Cuarto.

• La frontera oriental del Chaco una construcción desde la conjunción de los intereses del Estado y Propaganda Fide. Siglo XIX Nicolás Molina: IIGHI-CONICET/ UNNE.

• Epistemología de los saberes y conocimientos tradicionales de pueblos originarios, propuesta descolonizadora. Federico J. Mancera-Valencia.

•Los saberes indígenas en la construcción del espacio misional jesuítico chaqueño (Siglo XVIII). José Alfredo Neziz: IIGHI-CONICET/UNNE.

• Cartografías del Gran Chaco, 1780-1879. Itinerarios, expediciones e intereses. María Laura Salinas y Fátima Valenzuela: IIGHI-CONICET/UNNE.

• El mapa de Tadeu Enis c.1756: guerra y territórios de los guaraníes. Artur Barcelos: Universidade Federal de Río Grande y Júnia Furtado: Universidade Federal de Minas Gerais.

• Por una cartografía más allá de las imágenes. El control de la subjetividad en la producción de etnografías culturales en la Compañía de Jesús y su relación en el registro de los saberes. Carlos D. Paz: Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires.

XVIII Jornadas Interescuelas - Departamentos de Historia. Santiago del Estero, 10 al 13 de mayo de 2022

 

Universidad Nacional de Santiago del Estero

Universidad Nacional de Santiago del Estero

Entre los días 10 y 13 de mayo de 2022 se llevaron a cabo las XVIII Jornadas Interescuelas - Departamentos de Historia, en la sede de la Universidad Nacional de Santiago del Estero (UNSE), con gran concurrencia y 120 mesas de trabajo activas.

Algunas imágenes de la pintoresca capital santiagueña:

Catedral Nuestra Señora del Carmen

Complejo Juan Felipe Ibarra

Av. Belgrano Sur

Museo Histórico Provincial Oreste Di Lullo

Municipalidad de Santiago del Estero

Plaza Libertad

El programa de mesas y ponencias relacionadas con el aspecto indígena, incluyó las siguientes:

PROGRAMA

Mesa Nº 1: Sociedades indígenas y sistemas de dominación desde una perspectiva etnohistórica. Desde el Tawantinsuyu hasta la crisis del sistema colonial español.

Coordinadores: Isabel Castro Olañeta (FFyH UNC) isabelcastrox@gmail.com y Lía Guillermina Oliveto (FFyL-UBA/ CONICET). goliveto@conicet.gov.ar

01. Regulación del trabajo indígena: los conciertos de indios en el marco de la encomienda temprano colonial en Córdoba 1573-1645. Suyay Zárate.

02. Análisis de la producción y la participación indígena en la Estancia de Olaen en Córdoba a mediados siglo XVII. Lucas Borrastero.

03. Tributo y trabajo indígena en los pueblos de indios de la jurisdicción de Salta a fines del siglo XVII. Una aproximación desde la visita de Luján de Vargas (1693) . Facundo Rueda.

04. La ciudad de las doce casas: Traslado, despoblamiento y refundación de la ciudad de Londres (1613-1633) Gobernación del Tucumán. Laura Quiroga.

05. Archivos, corpus y fuentes dispersas: nuevos relatos sobre la guerra calchaquí (1630-1637). Natalia Ferrari Bisceglia.

06. “Andan desparramados por toda la provincia”: análisis de la movilidad indígena a través de un corpus de padrones y visitas (Pueblo de Guaco, La Rioja, 1667-1707). Marisol García.

07. Los conflictos con el ganado vacuno y mular en la reducción de la Purísima Concepción de abipones. Comercializaciones, problemáticas y autoridades coloniales. Santiago del Estero, 1767-1772. Héctor Francisco Peralta Puy.

08. “Las quentas de las Benditas Ánimas”. La actividad económica de la cofradía de indios de “las Benditas Ánimas del Purgatorio” en el pueblo de Omaguaca en el siglo XVII. Maria Eugenia González.

09. Guerra, caciques y sufragios. Las transformaciones de los pueblos de indios de la Quebrada de Humahuaca en los inicios del Siglo XIX. Gabriela Sica.

10. Investigaciones en una estancia tardocolonial de Quebrada del Maray (Puna de Jujuy, Argentina). Marco Nicolás Giusta y Carlos Angiorama.

11. Entre el Chaco y la llanura santiagueña. Retomando la cuestión de la movilidad indígena desde la historia y la arqueología. Judith Farberman y Constanza Taboada.

12. Arqueología histórica en el oratorio del pueblo de Atiles. Luis Eduardo Ezequiel Fonseca y Claudio Caraffini.

13. Juntas y motines del común. Conflictos rurales en el noroeste cordobés, 1770-1830. Sofía Dalmasso y Sonia Tell.

14. Cabezas del poder: un estudio sobre la dominación política moche a partir de la iconografía de sacrificio de guerreros. Estefanía Blasco Dragun.

15. La dimensión sexogenérica del Tahuantinsuyo desde el análisis de su mito fundacional: el mito de los hermanos Ayar. Zoe Brodsky Mercer.

16. Kero escala de la vida: diálogo intercultural del ciclo vital en los Andes. Camila Mardones y Xochitl Inostroza.

17. Las prácticas rituales andinas en la Primer nueva corónica y buen gobierno (ca.1615): un análisis a partir del performance. Paula Rossi.

18. Los carangas en el valle de Cochabamba durante el siglo XVI. Daniel Oscar Quiroga.

19. “Lo que conviene a la república”; Oficiales, letrados y clérigos ante las instituciones incaicas, Perú 1560-1570. Germán Morong Reyes.

20. La perpetuidad de las tierras: un acercamiento a la mirada hispano-criolla sobre el proceso de composición. Charcas, 1591-1600. María Carolina Jurado.

21. Negociando vivir en la ciudad: Indios y autoridades civiles y eclesiásticas (Lima, siglos XVI-XVII). Teresa Vergara Ormeño.

22. Hijos de gentiles, dependientes de cristianos. Prácticas, representaciones y materialidades de los indígenas afincados en la ciudad de La Plata, Charcas, siglos XVI-XVII. Ana María Presta.

23. Reciprocidades, intereses y conflictos entre los aliados originarios de la monarquía. Frontera de Chile, primera mitad del siglo XVII. Hugo Francisco Contreras Cruces.

24. Clero regular, evangelización y poder local en Juli (provincia de Chucuito, siglos XVI- XVII). Juan Ignacio Palma.

25. Deuda, conflicto y negociación: líderes étnicos y autoridades locales en una relación de fuerzas cambiante (Calcha, provincia de Chichas, 1774). Tatiana Pintos.

26. Advertir el parentesco espiritual. Compadrazgo, sociabilidad y redes de poder en Jesús de Machaca (corregimiento de Pacajes, Charcas, siglo XVII). Ariel Jorge Morrone.

27. “Para contener y corregir a los indios”: un inventario de delitos y penas corporales en San Ignacio de Moxos (1792-1795). Muriel Morgan.

Mesa Nº 11. Tradiciones inventadas, representaciones identitarias y movimientos culturales en América Latina (siglos XIX-XX).

Coordinadores: Matías Emiliano Casas (UNTREF/CONICET) mecasas@untref.edu.ar y Jocelito Zalla (U. Federal del Rio Grande do Sul) jocelito.zalla@ufrgs.br

01. La nomenclatura urbana como marca identitaria: el urquicismo en Rosario 1870 – 1902. Mario Gluck.

02. “Ciudad Eva Perón”. Imaginarios y usos del pasado en torno del cambio de nombre de la capital de la Provincia de Buenos Aires en 1952. Leandro Sessa.

03. Campo y ciudad en el sainete criollo de Carlos M. Pacheco. Representaciones de la campaña bonaerense desde la escena porteña: Don Quijano de la Pampa, Las Romerías y La Mazorca (1907-1915). Federico Ezequiel Suárez.

04. Representaciones artísticas de la frontera indígena y la conquista del desierto: una disputa generacional en la fotografía, la pintura y el cine. Olga María Durand.

05. Implicaciones del discurso criollista en las disputas sobre el pasado indígena en el Museo municipal José Hernández de Mar del Plata. Felicitas Sánchez Azcárate.

06. La función emocional en la industria cultural criollista: dos momentos claves “Juan Moreira, Calandria y Chispazos de Tradición”. Gastón Andrés.

07. El Folklore y la Historia en los actos escolares. Poder ideológico y construcción identitaria. Aportes para una teoría. Juan Bautista Castaños.

08. La reconfiguración de las representaciones identitarias en las expresiones folkóricas de argentina desde el surgimiento del estado moderno hasta la segunda década del siglo XXI. José Alfredo Díaz Ramos y Dahiana Tamara Suvire Gil.

09. Fiesta, identidad y transformación social. Una aproximación al estudio de las sociedades del sudeste bonaerense a través de sus celebraciones. Silvana Villanueva.

10. Construcciones identitarias en el litoral argentino: El caso de las cautivas correntinas de la Guerra del Paraguay, 1870-1940. Claudia Patricia Romero.

11. Significados, percepciones y formas de habitar espacios e identidades imaginadas en contextos de presión territorial. El caso de El Manzano Histórico, Mendoza, Argentina. Leticia Saldi y María José Ots.

12. La disputa por un pasado transnacional: el Curso Breve en el comunismo chileno durante la estalinización. Ximena U. Odekerken y Gorka Villar Vásquez.

13. “Seremos como Sandino”: la construcción del mito de Sandino en la obra de Carlos Fonseca Amador. Gastón Mazzaferro.

14. La Charrería como tradición nacional mexicana. Sus funciones en el marco del modus vivendi entre la Iglesia y el Estado (1934-1946). Matías Emiliano Casas.

15. “O retorno de Sepé: historiografia, memória e resistência popular no sul do Brasil”. Jocelito Zalla.

Mesa Nº 39. En Wallmapu: historia, colonialismo y resistencias indígenas.

Coordinadores: Verónica S. Peralta (ISFD N° 806) veronicaperalta153@gmail.com, Sonia Ivanoff (U. Nac. de la Patagonia San Juan Bosco) soniaivanoff2@hotmail.com y Fernando Pairican (U. Santiago de Chile) fernandopairican@gmail.com.

01. Memoria, reparación y resistencia mapuche en la ciudad: ¿Cómo las artes performativas pueden ser una herramienta para crear instancias reparatorias en sujetos que guardan historias de violencias? Catalina Fuentealba Morales y Claudia Pino Sepúlveda.

02. Organizaciones de Mujeres en el Movimiento Mapuche del siglo XX: género y resistencia. Zoe Bernardita Micheline Zabala Arroyo.

03. La “mapuchización” del territorio urbano: propuestas para pensar la ciudad indígena en Santiago de Chile. Santiago Irribarra Palet.

04. “Todos somos Larena.” Movilización social ante el juicio a Inés Larena (2005-2008). Caso paradigmático de la expoliación del Territorio Mapuche a través de la “forestación” con pinos en Puel Mapu. Lorena Vargas Ampuero y Nelson Ávalos.

05. La “raza araucana” es capaz.: la autorepresentación de las organizaciones mapuche en el marco de la metáfora del “cinturón suicida”. Temuco, 1940-1953. Fabián Ignacio Oyarzún Millacoy.

06. ¿Quiénes eran los manzaneros? Auto-adscripciones o “identidades impuestas” en el sur del Neuquén a fines del siglo XIX. Agostina Paola López.

07. Resistencias que son resurgencias mapuce. Antiextractivismo contemporáneo y luchas históricas en Puel Mapu (fines siglo XIX-siglo XXI). Melisa Cabrapan Duarte.

08. Montoneras realistas y sus aliados indígenas: un espacio de vinculación política (Araucanía y las Pampas, 1818-1832). Emilia Alejandra del Pilar Riquelme Cortés.

09. A desalambrar: Los Pueblos Originarios frente al alambrado. Una aproximación a un vínculo conflictivo. Juan Francisco Carllinni.

10. Pueblos de indios y su liquidación en la década de 1830’: La chilenización forzada del pueblo diaguita. Camila Varas Zepeda.

11. Luchas por la autodeterminación: 20 años de Movimiento Mapuche y la miopía política chilena. Filip Escudero Quiroz-Aminao.

12. Sobre la Presencia de Nicolás Cayupul en Río Pico (Chubut). Fabio Javier Arce.

13. Memorias y olvidos en el análisis de las contingencias narrativas sobre los Pueblos indígenas de Pampa-Patagonia entre 1976 y 1983. Verónica Silvia Peralta.

14. Si no resistimos, nos morimos: resistencia ancestral mapuche. Elvira Oliva Cortez.

15. El derrotero del pueblo mapuche de Puelmapu en la mirada de Patricio Huichulef. Matías Fernando Jones.

16. La controversia: plurinacionalidad y control territorial en el seno del movimiento mapuche como caminos a la autodeterminación 1990-2020. Fernando Pairican Padilla.

17. Una aproximación en el análisis sobre los derechos culturales para pueblos originarios. Nadia Yael Fernández.

18. Conociendo nuestras universidades: diversidad cultural, trayectos y perspectivas de la población indígena y afrodescendiente en la Universidad Nacional de la Patagonia, San Juan Bosco. María Verónica Miranda.

19. “Con i de indio. Discriminación por pertenencia étnica en el ámbito educativo de la Provincia del Chubut”. Daniel Loncón.

Mesa Nº 52. Historia Social Campesina: de la agricultura criolla a la gran expansión.

Coordinadores: Bibiana Mabel Andreucci (U. Nac. Luján) bandreucci@hotmail.com y Gabriela Gresores (U. Nac. Jujuy) gabrielagresores@gmail.com.

01. Los comerciantes en la villa de Luján en los albores del período revolucionario; sus estrategias de negocios y la conformación de redes de vínculos familiares. Lionel Iván Reyes.

02. Composición étnica de los malones. Repensando la participación de los sujetos de estas empresas indígenas. Estudio de caso: malón de Salto, 1822. Romina Romero.

03. Condiciones y características de la estancia La Rica a fines del siglo XIX. Federico Guidi Castañeda y Augusto López.

04. Heredar la tierra a fines del siglo XVIII en la frontera bonaerense: Villa de Luján. Gustavo Isetta.

05. Inmigración y propiedad rural: Indicadores de movilidad social entre primera y segunda generación de inmigrantes en Chivilcoy a fines del siglo XIX. Nicolas Mare.

06. Consolidación y división del patrimonio pecuario de familias de la campaña rioplatense, siglo XVIII y primera mitad del XIX. Bibiana Andreucci.

Mesa Nº 102. Cartografía y territorios: historia, instituciones, actores y prácticas de mapeos.

Coordinadores: Silvia Dócola (FAPyD-UNR) silviadocola@hotmail.com, Teresa Zweifel (FAU-UNLP) terezweifel@gmail.com y Federico Amarilla (FFyL-UBA) fed.amarilla@gmail.com.

01. Historias territoriales. Los establecimientos públicos de beneficencia, educación y caridad y las obras de las Aguas Corrientes (1859-1894). Laura Josefina Vázquez.

02. Catastro y mapa. La forma del espacio mensurable. Teresa Zweifel.

03. Una imagen cartográfica metafórica para representar el campo de la asignatura Visión: mapeo de agentes, debates y contenidos. Tomás Esteban Ibarra.

04. “Fuera y lejos de las ciudades”. Análisis cartográfico de las instituciones sanitarias de Buenos Aires (1850-1895). Ezequiel Fernández Morón.

05. Prácticas de mapeo y trabajo con imágenes. Visibilizando problemáticas que se continúan en el tiempo. Alejandra Fernández.

06. Recrear las prácticas y posar para la foto. Las imágenes convencionales de los profesionales del terreno. Ana Helena Gómez Pintus.

07. Reflexiones sobre los Antecedentes de la Dirección de Minas, Geología e Hidrología. Federico Amarilla.

08. Pueblos de fundación privada, en el vacío santafesino. Rubén Alejandro Benedetti.

09. El valor de lo provisorio. Silvia Alicia Dócola.

10. Saberes en el terreno. Las estrategias escalares como dispositivos de construcción territorial. Graciela Noemí Favelukes.

Mesa Nº 39. En Wallmapu: historia, colonialismo y resistencias indígenas