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domingo, 6 de abril de 2014

XXX Encuentro de Historia del sur de Córdoba. Sampacho. 5 de abril de 2014


En una lluviosa jornada, se llevó a cabo el 5 de abril el XXX Encuentro de Historia de los Pueblos del Sur de Córdoba en la localidad de Sampacho. Es de destacar que estos encuentros se han desarrollado en distintos pueblos y ciudades cordobesas por tres décadas, en forma ininterrumpida. 
Dada la gran cantidad de expositores y de público que se acercó al evento, se dispusieron dos salas del moderno y confortable Salón Auditorio de la Cooperativa de Servicios Públicos de Sampacho, que cedió sus instalaciones para el encuentro, que fue organizado por la Junta de Historia de Río Cuarto y la Comisión Municipal de Cultura de Sampacho.

El intendente municipal de Sampacho Dr. Guillermo Oliva da la bienvenida a los presentes
Alberto Cubria, presidente de la Junta de Historia de Río Cuarto destaca la importancia y continuidad de estos encuentros de historiadores del sur cordobés

Los temas abordados por los expositores fueron diversos e interesantes. He aquí el listado de los mismos:

SALA “A”
Historia y Archivos. Archivos Parroquiales del Curato de Sampacho”. Farias, Inés - Río Cuarto.
Producción y Circulación en la Frontera Sur de Córdoba en la época colonial: la estancia Sampacha”. Capellini, Rosario - Sampacho / Río Cuarto.
Una expedición a la laguna El cuero”. Mollo, Norberto - Rufino. Santa Fe.
Archivo Histórico Parroquial. Un recorrido por el camino de la fe”. Márquez, Verónica - San Basilio.
Villa Alpina y los vestigios de un pasado remoto”. Matos, Esther Aideé - Alta Gracia.
Consideraciones sobre el rol autonómico del cabildo de La Carlota”. Abecasis, Alberto - La Carlota.
La Consolata, trasplante de arte, belleza y fe de Turín al sur de Córdoba”. Farías, Inés. Río Cuarto.
Historia de Vida. Luis el Bocha Carrara. La vida de un soldado. Malvinas o reminiscencias de la guerra”. Bruno, Mario - Laboulaye.
Historia del Periodismo de la Carlota”. Santini, Alberto, Chiappero, Dante y Serrano, Virginia.
Efemérides islaverdenses”. Bischoff, Alberto - Isla Verde.
El arte que reside en el santuario del Señor de la Buena Muerte”. Savio de Ribero, Viviana Beatriz – Reducción
El difícil comienzo de la biblioteca Alberdi de Laboulaye”. Luna Adrián - Laboulaye.
Siempre hacia el sur”. Ostellino, Nora - Río Cuarto.
Reseña Histórica. Escuela Domingo Faustino Sarmiento”. Cervio, Gladys - Villa Sarmiento.
Adelia María. Su crecimiento edilicio, demográfico y económico. Cataldo, Máximo - Adelia María.

SALA “B”
Villa Elisa 1894 - 2014. Abrir puertas a la tierra. Microanálisis de la construcción de un espacio político”. Foglia, Carlos - Monte Buey.
Juan Bautista Bustos: Redes de vínculos y construcción de poder. Córdoba 1820 -1829”. Toselli, Martín - Río Cuarto.
El accionar del Fray Quirico Porreca: tensiones y disputas en el campo del accionar social”. Roumec, Verónica - Río Cuarto.
El devenir de la identidad. La construcción discursiva de la identidad de las victimas de la última dictadura militar argentina en el diario Puntal”. Hirsch, Lucas - Río Cuarto.
La noche que la tierra tembló. Consideraciones Históricas y geográficas del terremoto en Sampacho 1934”. Formica Facundo, Fridel Matías, Giovanella Ezequiel y Moreno Matías - Alumnos del Instituto Secundario Pablo A. Pizzurno - Sampacho.
Agua para todos. Elena en los años ´60. Una historia de recuerdos compartidos”. Tréspidi, Miguel Ángel, Comandona, Erica, Fredianelli, Graciela Casanoves, Cecilia y Bertotto, Nicolasa del Valle - Elena / Córdoba.
La política en tiempos de intervención: los jefes políticos y los comisionados municipales como constructores de poder (Río Cuarto, 1943-1951)”. Camaño, Rebeca - Río Cuarto.
José Celman en la región de Río Cuarto: estrategias de permanencia y poder frente a las coyunturas políticas de la primera mitad del siglo XIX”. Gracino, Cecilia Mariel - Berrotarán
Agro, corporaciones y nueva ruralidad: notas sobre las mutaciones territoriales e institucionales en Río Cuarto (1990-2000)”. Carini, Gabriel - Río Cuarto.
La propiedad de la tierra, como factor productivo y símbolo de poder: la estancia “El Cristiano” de Manuel Espinosa, Pedanía Jagueles, Departamento General Roca (1880-1912)”. Nicola Dapelo, Luciano - Villa Huidobro.
Wenceslao Tejerina y su intervención en el campo benéfico-asistencial de Río Cuarto. Su Particular colaboración en la construcción del Hospital”. Echeverria, María Emilce
Empresarios Rurales: El caso de Lutgardis Riveros Gigena. De la Torre, Débora - Alcira Gigena.

Estas exposiciones se realizaron durante toda la jornada, haciéndose un alto al mediodía para el almuerzo y para visitar luego un tesoro arquitectónico sampachense: la Parroquia de La Consolata.
Inés Farías exponiendo acerca del Curato de Sampacho y la Parroquia La Consolata
Rosario Capellini se explaya sobre la Estancia Sampacha
Norberto Mollo describe la ubicación de la Laguna El Cuero
Verónica Márquez explica sus investigaciones en el Archivo Histórico Parroquial de San Basilio
Esther Haydée Matos nos informa sobre el estado actual de conservación de elementos de la cultura comechingona en el área de Villa Alpina
Alberto Abecasis nos contó interesantes anécdotas sobre el sentido autonómico del Cabildo de La Carlota
Parroquia La Consolata de Sampacho (vista externa)
Magnífica vista de parte del altar de la parroquia

sábado, 15 de octubre de 2011

XXVII Encuentro de Historia de los Pueblos del Sur de Córdoba. Villa Huidobro. 16 de abril de 2011

TRABAJOS PRESENTADOS


Cantón, Aldo H. Chacareros o colonos


Cervio, Gladys. Los caldenes...


Daniele, Flavia. Historia de un partido local de ideología internacional


Escudero, Aldo. De la Serna


Farías, Inés. Libros parroquiales de la Frontera Sud...


Luna, Adrián Eduardo. Higiene urbana y salubridad


Mollo, Norberto y Ennio Vignolo. Las incursiones del Indio Blanco por las Pampas


Nicola, Luciano. Molino Fénix


Vera, Daniel. Yatagán. Relevamiento de la laguna del Chañar


LAS INCURSIONES DEL INDIO BLANCO POR LAS PAMPAS
El legendario “Indio Blanco” fue un notable aborigen autónomo ranquel, que habitaba en el paraje del Cuero, desde donde incursionaba por las Pampas de los actuales norte de Buenos Aires, sur de Santa Fe, sur de Córdoba y sur de San Luis.
Fue una figura prominente, que con escasos indios de lanza, mantuvo en vilo a las fronteras en la década de 1870. Su actividad no se reducía al malón, sino que además se dedicaba a comerciar ganado, viajando a numerosos lugares, e inclusive a Chile mismo, donde estaban los principales ganaderos que adquirían los animales que se extraían de las Pampas.
Si bien el Indio Blanco no alcanzó el relieve de los grandes caciques ranqueles, sobresalió como un jefe aborigen, de origen mestizo, fue un verdadero awka (rebelde) no sólo para los blancos, sino también para los propios indios. Era fiel y protector de sus seguidores, pero muy cruel, astuto y audaz con sus enemigos.
Si bien su lugar de asentamiento principal era la laguna del Cuero, también utilizó otros sitios, como la laguna de Lovocó.
Su accionar se remonta fundamentalmente a la década de 1870, donde es citado por Lucio V. Mansilla (1870), ejecuta la matanza de Chemecó (1871), asalta el Fuerte Sarmiento (1872), acción en la que es herido y dado por muerto. Reaparece en un importante malón en 1873 en el sur de Santa Fe y norte de Buenos Aires, y en 1879, en plena “Conquista del Desierto”, se cree que fue capturado o ejecutado.


Folleto que anuncia el encuentro de historiadores
 Norberto Mollo y Ennio Vignolo en el ingreso a Villa Huidobro
Lugar de la disertación

 Norberto Mollo y Ennio Vignolo exponiendo
 Norberto Mollo y Ennio Vignolo exponiendo
Daniel Vera, Norberto Mollo y Ennio Vignolo durante el almuerzo